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《男生进入的那一刻内心变化知乎》相關評論
熊從山那邊來
優點是拳擊手的設定，男生进入的那一刻内心变化知乎最后加上了動作場面，男生进入的那一刻内心变化知乎這個基本上歐美是沒拍過或者不會拍的，但最后搏斗越久奇幻片的違和感越重，與鬼片脫節，當然可能為了票房，本來就是各種元素的大雜燴，有鬼的正面鏡頭基本都不恐怖，連鬼的妝容都很淺。整體是成熟的驅魔片框架，但與父親和神父的情感鋪墊不夠，在緊密的時間里，更改為母子情或者愛情可能更容易些。最后有兩處不好，一是打斗第二次吃癟時加入神父療傷，明顯是為了轉折，但只安排這么一處有問題，二是怪獸把尸體拖下水應該安排到結尾或者彩蛋里，安排到團圓之前實在有問題。最后還是韓國片為了娛樂性把風格和設定混搭造成的混亂感。
薇薇然
喜歡保羅·施拉德這樣樂于深入分析作品且精于理論的博學電影人。通過他這部片以及訪談，我了解到德勒茲和巴贊提出并闡述的“time image”概念，從這個角度考量新現實主義以降的電影作為一門藝術的“現代性”，很多直觀感受便有了清晰的落腳點。這部片是施拉德對以上理論及他推崇的transcendental style的一次全面實踐，頗得布列松神韻，靜態冷峻的風格凸顯精神性，內在則是驚心動魄。另外我認為涉及環保沒問題，它既是一個有效的“麥格芬”，男生进入的那一刻内心变化知乎作為迫切的現實議題，也確實能給本就備受精神折磨的人帶來真實的絕望感，男生进入的那一刻内心变化知乎作為人物行為的觸發點也可信。事實是，牧師與自殺前的丈夫關于信仰與環境的對談是本片最精彩最令人興奮的段落之一，而影片后半段的問題主要在于牧師與遺孀的戲，男生进入的那一刻内心变化知乎其實張力是減弱的。
阿銀家的洞爺湖
一種集權意識，男生进入的那一刻内心变化知乎始終是脫離人性的，它也就失去了孕育的能力，身體也成了拼裝的機器。這種非人化的演進就是現代國家和權力，理性的窮極就是非理性，試圖讓混沌吞噬一切的極端主義的覆滅，這部電影講的其實是古典政治學。
