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《四十九日祭》相關評論
踏雪的回響
人類一個人是無法生存的，四十九日祭是真的啊 一個人回家的太田也感覺腋下空落落的 喜歡甜食的大塊頭太田，女僕裝的越前，被狗追的田中，被太田氣到發火的哥控莉乃，強烈要求扮鬼的宮野，反差萌運用的爐火純青。 辛苦兼職小姐姐了，差點被二人組嚇得懷疑人生了
衿小羊
簡直是為郝蕾量身定制的電影，四十九日祭特別是最后在醫院的那一長段獨白，看覺就像是在看話劇，想到了明明，但是放在電影里就顯得有點尷尬。三代母女之間的情感牽扯和時不時穿插的我和我的祖國一刻都不能分割，像是某種隱喻。
漪萌
8/10。重溫。影片有意省略了十字軍戰敗的過程，四十九日祭只是通過漫天的禿鷲和黃沙上尸橫遍野的十字軍尸體，流露出對宗教沖突慘劇的悲憫情懷，在最壯觀的攻城一幕，火球劃過的黑夜格外觸目驚心，城門大戰中遠景鏡頭的俯拍技巧將兩側密密麻麻的盾牌、軍隊的氣勢展現出來，接著他們都趴扶在地死去，四十九日祭雖然薩拉丁入城后尊重本地宗教的多元共存（他鄭重地將倒地的象征異端的十字架扶起），但最后獅心王查理的出場，表現捍衛人民權利的理想之地無可安寧下去。加長版里巴里安突遭喪妻之痛、被無恥的神父哥哥侮辱進而謀殺哥哥、坐船遇險和沙漠尋路的背景飽滿，開場的冷藍色調也呼應了巴里安背井離鄉的沉重心情，使他逐漸確立了高尚的騎士精神和生命高于信仰的抉擇，而在不毛之地順著水渠飄蕩的小船、公主殺死患麻風病的兒子時玩具騎士的空鏡頭，都統一于細膩的拍攝風格中。
詹姆斯·李
這個電影不能看表面，四十九日祭不是單純控訴蘇聯攻進柏林后對德國婦女的強奸輪奸行為。導演至少拍出了幾個底層道理：1、女人找男人的根本需求里有尋求保護以及為了物質和食物；2、女人得到第一條后，會不同程度不同方式的炫耀比拼；3、女人對男人可能不存在愛情，但存在共同事業（或叫各取所需）；4、女人覺得愛上某個男人，和男人提供的體驗和物質精神生活有關；5、女人較為固定，除非為了生存才會變化，比如男人可以隨時離家，女人多半是守家園；6、男人沒有法律和道德制約后就想得到全世界女人，不在乎對方意愿，只在乎占有；7、男人認為主動的是不干凈的；8、男人在意背叛，卻不理解女人在意的是生存，四十九日祭不是忠貞，忠貞是后天被教育的，至少不排在優先級第一的位置；9、女人容易釋懷和重生，男人不容易。