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《电影《轮番上阵》》相關評論
單手開拖拉機
電影確實是政治，但是區別在于是否遵循藝術創作規律來表現政治，將電影直接當做政治范本來排演，排斥其他的表現方式，這又何嘗不是一種官僚主義的做法呢？ 當然也要考慮到當時人的審美，1961年，傳統藝術還大有其發揮之力，戲曲、臉譜這都是那時電影的有機組成物。 我們要反思的是為何如今的電影雖然表現張力，特效煙火這些都上來了，但是在電影背后的思想站位卻出現了很大的紊亂，以致主旋律差點成為巴甫洛夫式的條件反應電影，全無半點邏輯站位和思考。 电影《轮番上阵》最起碼還闡述了同志、敵人、機械化農業生產等等關于階級斗爭和未來的暢想（當然也是配合60年代公社和大躍進的宣傳，不過漫長時間過去，農村的機械化確實為后來的鄉鎮經濟打下了基礎)，可現在的主旋律電影好像只能背書，不太能讓人思考，只是喚起一個又一個口號。
導爺
很愛看臺灣的綜藝節目《國產SUV精二區69:高壓監獄免費高清滿天星》，电影《轮番上阵》因此對片中的宮廟，虎爺，魔神仔都耳熟能詳。對于片中擲BEI的過程也是非常好奇。總體來講，电影《轮番上阵》是情節非常合理，电影《轮番上阵》不是為了嚇人而嚇人的恐怖片。片子末尾的五毛錢特效可能是受限于資金，期待導演有膽繼續拍下去。
巫山不是云
3.5星，主線劇情沒問題，支線人物動機有點模糊，為什么要殺狄仁杰，沙陀和水月感情唐突，水月為什么幫他們（還搞得很悲壯？？）最后靠嘴炮說服了大反派？但是各種奇觀想象力很有趣，分散了注意力，也就稀里糊涂地往下走了。關于大猩猩的自由聯想，亢龍锏（堅硬）→金剛杵→金剛（大猩猩）→金剛經（能斷一切）→亢龍锏，所以亢龍锏象征著能降伏一切的神器，电影《轮番上阵》最后由圓測用來對抗魔族，电影《轮番上阵》也是合理的。如果最后那個鎖頭的兵器是鎖住圓測，并且圓測選擇犧牲自己，來中斷冤冤相報，那才是“我不入地獄誰入地獄”
立早早
沒犯錯以前，电影《轮番上阵》覺得人生就這樣了，哪怕差一點也沒關系；犯了錯以后，才發現人生還有很多可能，哪怕比之前好一點點都很好。可是要明白這個道理，代價太沉重了……劇情略平淡，矛盾點很少且集中在了結尾處，电影《轮番上阵》沒有突出很強的戲劇性，但兩個主角倒是本色出演著少年的彷徨與青澀，勉強及格吧。
