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《国精产品一区一区三区》相關評論

清水楓徑

庭審戲很厲害,但戲劇性也太強烈,結尾反轉儼然老片套路。

馮希瑤

看見李晨兒和張譯又同時出現在二戰戲中,想著的是蘆焱又遇見了時光,小何又遇見了龍文章,孟煩了又看見了張立憲……啊。感覺群像刻畫并不是非常成功,太散了,只有幾個人覺得完整。到后面越來越抓不住我。渲染太多導致情感渙散。這么戛然而止的結尾是不太能接受的。想知道未刪減版是什么樣,但依據現有的來看,国精产品一区一区三区似乎也不會有多大力挽乾坤的效果。不太能拉動我的還有一點依舊是以前說過的,國人拍情緒的大體風格是,把感情、眼淚、揪心、感慨全都外化體現于鏡頭前,国精产品一区一区三区幾乎沒有那種“此時無聲勝有聲”的筆觸,而前者遠沒有后者的殺傷力大。后者確實是難的。鄭愷掛著炸藥毫無拖泥帶水傲氣十足跳下去還皺了皺眉是全片最驚動我的一段。黃曉明的部分雖然略奇怪生硬但話糙理不糙,国精产品一区一区三区有些事情是應當去記得的,電影能夠幫一些人去記得。

林珂珂

沖著20部商業電影去看的。穿插老頭兒的話句句精辟。

周衿沉

根本不是刪減的問題,国精产品一区一区三区是導演的創作理念和審美趣味的尷尬。好好一個題材,壞在格局狹窄,想從小人物的人性撩撥情緒,空間和細節都不足。好好把戰爭前因后果背后角力拍出來多好。蘇州河兩岸對比太簡單,租界五行八作看客特別符號化,戲班子白天不唱戲還勾著臉兒,與文明戲對打,国精产品一区一区三区這種就是“窮人衣服一定要一塊補丁”那種樣板戲思維。最后租界柵欄門前一排手的特寫算是完美完成了“起范兒”。

五四三

宗教信仰始終是人們在自我精神無法得到自我解救后的再一選擇,但是其本身還是客觀唯心主義,那么我們在自我生命里就不需要通過此方面的約束來再去橫加牛軛,看到最后我突然覺得三個牧羊人不是最惡的,最惡的是教堂和其背后的宗教信仰,在那個無知的年代欺騙和殺害了多少人。天地不仁以萬物為芻狗。